Luisa Paz Rodríguez Suárez es Doctora en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid con la tesis Fenomenología del sentido. Heidegger y la esencia del lenguaje. Profesora Titular de Filosofía de la Universidad de Zaragoza. Ha sido becaria del Plan Nacional de Formación del Profesorado y Personal Investigador (Ministerio de Educación y Ciencia), de la Fundación Caja Madrid, y recibido ayudas del Programa Europa XXI de la Caja Inmaculada (CAI)–DGA (CONAID, Aragón), del Departamento de Educación (Aragón), del Consejo de Europa. Ha realizado estancias de investigación pre- y postdoctorales en Alemania en repetidas ocasiones en la Universidad de Freiburg, en el Deutsches Literaturarchiv de Marbach, en la HAAB (Stiftung Weimarer Klassik) y en la Universidad de Heidelberg. Investigadora visitante en la Karl-Jaspers Professur für Philosophische Grundlagen der Psychiatrie de la Universidad de Heidelberg, en el Martin-Heidegger-Archiv de Messkirch y en el Husserl-Archiv de la Universidad de Freiburg. Profesora visitante invitada por la Universidad de la Frontera (Temuco, Chile) y por la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín (Colombia), ha impartido conferencias por invitación en distintas instituciones académicas nacionales (como la Universidad de Barcelona, Complutense, CSIC de Madrid, Sevilla, Granada, Málaga) y extranjeras como la Universidad de Buenos Aires, la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires (Argentina), la Messkircher Heidegger-Stiftung (Alemania), la Universidad San Sebastián de Santiago de Chile, la Universidad de Antioquia (Medellin, Colombia).
De 2023 a 2024 es investigadora visitante en el Husserl-Archiv de la Universidad de Freiburg como beneficiaria del programa NextGenerationEU del Ministerio de Universidades (Recualificación del Sistema Universitario Español), financiado por la Unión Europea. Su actividad investigadora se centra en: 1) la filosofía de Heidegger y su presencia en el pensamiento contemporáneo (hermenéutica, fenomenología, Arendt); 2) cuestiones relativas al problema del lenguaje, la afectividad (corporalidad) y la técnica en el ámbito de la hermenéutica fenomenológica; 3) temas de antropología fenomenológica –ámbito de confluencia de antropología filosófica, fenomenología existencial y psico(pato)logía fenomenológica– (Jaspers, Heidegger, Boss). IP del grupo de investigación HERAF: Hermenéutica y Antropología Fenomenológica de la Universidad de Zaragoza. Miembro Asociado de la SIEH (Sociedad Iberoamericana de Estudios Heideggerianos –Vocal de su Comisión Directiva 2019-2021), de la SHAF (Sociedad Hispánica de Antropología Filosófica –Presidenta 2016-18, Vocal 2014-22, Secretaria 2010-14), de la SIAF (Sociedad Iberoamericana de Antropología Filosófica), de la SEFE (Sociedad Española de Fenomenología). Editora Asociada (sección Historia de la Filosofía Contemporánea Siglos XIX-XXI) de Daimon. Revista Internacional de Filosofía (2019-2023), miembro del Consejo Editorial de Studia Heideggeriana, del Comité Científico de Ágora. Papeles de Filosofía, AYLLU-SIAF, NotaBene, Differenz, Ápeiron, del Consejo Asesor de Naturaleza y libertad y del Consejo de Redacción de Revista de Filosofía (UCM).
Es autora de unas cincuenta publicaciones en cuatro idiomas. Entre ellas están la monografía Sentido y ser en Heidegger. Una aproximación al problema del lenguaje (2004), la edición del volumen Patologías de la existencia. Enfoques filosófico-antropológicos (2018), la coedición de Corporalidad, temporalidad, afectividad (2017), Explicar y comprender (2011) y El pensamiento de los poetas (2009), entre otros. Ha recibido el IX Premio Claridades de Ensayo.
Publicaciones (selección últimos años):
– Die ekstatische Leiblichkeit des Daseins als Existenzial: Die Bedeutung der Daseinsanalytik Heideggers für Boss´ Daseinsanalyse, en Heidegger-Jahrbuch 14, Heidegger und die Psychiatrie, Alber Verlag, Freiburg/München (en prensa).
– Diferencia ontológica y constitución del sentido, en Sentido, verdad e historia del ser en Martin Heidegger, J. Ayala-Colqui, R. Horneffer y A. Constante (eds.), Pimenta Cultural, Sao Paulo, 2022.
– Vivir el desasosiego: el alcance ontológico-existencial de los aspectos metódicos de la fenomenología de la angustia, en Entorno a la inquietud. Aproximaciones fenomenológicas, C. Moreno (ed.), Herder, Barcelona, 2021.
– El fenómeno de la técnica en la era de la información, en Cosas confusas. Comprender las tecnologías y la comunicación, D. Cabrera (ed.), Tirant, Valencia, 2019.
– La naturaleza hermenéutica de la experiencia corporal y del fenómeno del dolor según Heidegger. Claridades. Revista de Filosofía, 11 (1), 2019, 187-211.
– El sentido de la angustia en el mundo técnico. Utopía y Praxis Latinoamericana. Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social, Año 23, nº 80 (enero-marzo), 2018, 145-158.
– La fenomenología de la razón de Husserl, en La razón y la vida, J.M. Díaz y J. Lasaga (eds.), Editorial Trotta, Madrid, 2018.
– La disposición afectiva de la angustia como fenómeno patológico, en Patologías de la existencia. Enfoques filosófico-antropológicos, L. P. Rodríguez Suárez (ed.), PUZ, Colección Estudios, Zaragoza, 2018.
– The phenomenology of human life according to Arendt. Philosophy, Volume 26, 1, 2017, 56-74.
– Corporalidad y existencia en Heidegger, en Corporalidad, temporalidad, afectividad, L.P. Rodríguez Suárez y J.A. García Landa (eds.), Logos Verlag, Berlin, 2017.
– Leibliche Erfahrung und Räumlichkeit des Daseins in Heideggers Leibphänomenologie, en Bodytime. Leib und Zeit bei Burnout und in anderen Grenzerfahrungen, R. Esterbauer, A. Paletta, P. Schmidt, D. Duncan (Hg.), Alber-Herder Verlag, Freiburg/München, 2016.
– Destrucción fenomenológica del concepto tradicional de «psique» y psiquiatría en los Zollikoner Seminare, Differenz. Revista internacional de estudios heideggerianos y sus derivas contemporáneas, nº 2, 2016.
– Antropología del yo y psicopatología desde una perspectiva fenomenológica, en Dimensiones del yo: fenomenología, antropología y psicopatología, XI Boletín de Estudios de Filosofía y Cultura, Fundación Mindán, Teruel, 2016.
– La actualidad de la antropología fenomenológica y la posibilidad de la filosofía, en Actas I Congreso internacional de la Red española de Filosofía, Vol. II, 2015.
– Arendt y el espacio público como espacio de aparición, en Individuo y espacio público, Velázquez, J. (ed.), Logos Verlag, Berlin, 2014.
– Heidegger y el fenómeno del cuerpo. Apuntes para una antropología postmetafísica, Thémata, nº 46, 2012.
– De la Lebenswelt a la Weltbildung: La experiencia antepredicativa. Heidegger en Merleau-Ponty, Convivium, nº 25, 2012.
– On the origin of persuasive communication (From Heidegger´s philosophy of communication), en Con/Texts of Persuasion, B. Penas et al. (eds.), Edition Reichenberger, Kassel, 2011.
– El problema del comprender (Verstehen) como hilo conductor en la formación de la razón hermenéutica, en Explicar y comprender, D. Pérez, y L.P. Rodríguez (eds.), Plaza y Valdés, Madrid, 2011.
– Fenomenología y política en el pensamiento de H. Arendt, Investigaciones Fenomenológicas, vol. 3, 2011.